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Tag: santo sacrifício

A Missa, culto de Expiação

Meditação para a Terceira Quinta-feira depois de Pentecostes. A Missa, culto de Expiação

Meditação para a Terceira Quinta-feira depois de Pentecostes

SUMARIO

Consideraremos que a Missa é não só um sacrifício latrêutico e eucarístico, mas também um sacrifício expiatório; e que por este título ela é: 1.° Uma completa reparação da ofensa que o pecado faz a Deus; 2.° Uma satisfação superabundante pelas dívidas da Igreja padecente e militante. — Tomaremos depois a resolução: 1.° De nos renovarmos no espírito de penitência, e de aceitarmos de boa vontade, neste intuito, todas as penalidades da vida; 2.° De sermos sensíveis à ofensa de Deus, de a repararmos com atos de amor e de contrição, e fazermos o que pudermos pela conversão dos pecadores. O nosso ramalhete espiritual será a suplica de Joel:

"Perdoai, Senhor, perdoai ao nosso povo, e aplacai a Vossa ira contra nós" - Pasce, Domine, pasce populo tuo, ne in aeternum irascaris nobis (Jl 2, 17)

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A Missa, culto de Ação de Graças

Meditação para a Terceira Quarta-feira depois de Pentecostes. A Missa, culto de Ação de Graças

Meditação para a Terceira Quarta-feira depois de Pentecostes

SUMARIO

Depois de termos estudado o Santo Sacrifício como latrêutico, o consideraremos agora debaixo de outro ponto de vista; e veremos: 1.° Que é um sacrifício de ações de graças; 2.° Que devemos unir-nos a este espírito de ações de graças. — Tomaremos depois a resolução: 1.° De nos ocuparmos durante a Missa em agradecer a Deus o Seu amor e os Seus inumeráveis benefícios; 2.° De multiplicarmos durante o dia as nossas ações de graças para com a bondade de Deus, dizendo-Lhe por forma de oração jaculatória: Obrigado, meu Deus; obrigado por tudo o que fazeis continuamente por mim, pela saúde que me dais, pelo uso que me deixais dos meus membros, pelo bom pensamento que me inspirais, etc. O nosso ramalhete espiritual será a palavra do prefácio:

"Demos graças ao Senhor nosso Deus" - Gratias agamus Deo nostro

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A Missa, culto de submissão prestado a Deus

Meditação para a Terceira Terça-feira depois de Pentecostes. A Missa, culto de submissão prestado a Deus

Meditação para a Terceira Terça-feira depois de Pentecostes

SUMARIO

O culto de latria, que tributamos a Deus pelo Santo Sacrifício, e ao qual devemos unir-nos, junta à suma estima e ao profundo respeito para com Deus uma completa submissão ao Seu supremo domínio. Veremos, portanto: 1.° Como Jesus, no Santo Sacrifício tributa esta submissão a Seu Pai; 2.º Como nós mesmos devemos ser em tudo perfeitamente submissos ao supremo domínio de Deus. — Tomaremos depois a resolução: 1.º De nos conservarmos sempre em uma humildade e amorosa submissão a todas as ordens da Providência; 2.º De sacrificarmos com alegria, até nas coisas que nos custam mais, a nossa própria vontade ao supremo domínio e à vontade de Deus. O nosso ramalhete espiritual será a palavra do grande sacerdote Eli, sabendo da morte de seus dois filhos e do desastre do seu povo:

"Deus é o Senhor: faça o que for agradável a seus olhos" - Dominus est: quod bonum est in oculis suis faciat (1Sm 3, 18)

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A Missa, culto de profundo respeito prestado a Deus

Meditação para a Terceira Segunda-feira depois de Pentecostes. A Missa, culto de profundo respeito prestado a Deus

Meditação para a Terceira Segunda-feira depois de Pentecostes

SUMARIO

O culto de latria, que rendemos a Deus pelo Santo Sacrifício, e ao qual devemos unir-nos, não só consiste na suma estima de Deus, mas também no profundo respeito das Suas grandezas. Veremos: 1.º Quanto respeito Jesus Cristo, no Santo Sacrifício, demonstra a seu Pai; 2.º Quão respeitosos, na nossa conduta habitual, devemos ser para com Deus. — Tomaremos a resolução: 1.º De falarmos sempre a Deus nas nossas orações com profunda devoção, acompanhada de uma perfeita modéstia dos sentidos; 2.º De termos em todos os lugares um grande respeito para com a presença de Deus, que nos vê de dia e de noite. O nosso ramalhete espiritual será a palavra do Salmista:

"Cheio de temor vosso, vos adorarei no vosso santo templo" - Adorabo ab templum sanctum tuum in timore tuo (Sl 5, 8)

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Quão útil é à alma a suma estima de Deus

Quão útil é à alma a suma estima de Deus

Meditação para o Sábado depois da oitava do Santíssimo Sacramento

SUMARIO

Continuaremos a meditação desta manhã, e veremos, que a suma estima de Deus, de que o santo sacrifício é a expressão, é para a alma: 1.° Uma preservação do pecado; 2.º Um meio de progredir nas virtudes. — Tomaremos depois a resolução: 1.º De conservarmos sempre em nós um elevado sentimento das grandezas de Deus, e com esta consideração, de fazermos cada uma das nossas ações o melhor possível para a tornar menos indigna de tão augusto Ser; 2.° De não nos descuidarmos mais das coisas pequenas que das grandes, porque importa, que se agrade a tão augusto Ser até nas mínimas coisas. O nosso ramalhete espiritual será estas três palavras, com que São Miguel fulminou os anjos rebeldes:

"Quem é como Deus?" - Quis ut Deus?

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A Missa, culto de suma estima tributado a Deus

Meditação para a Sexta-feira na oitava do Santíssimo Sacramento. A Missa, culto de suma estima tributado a Deus

Meditação para a Sexta-feira na oitava do Santíssimo Sacramento

SUMARIO

Como a Eucaristia é ao mesmo tempo sacrifício e sacramento, a consideraremos separadamente debaixo destes dois pontos de vista. Considerada como sacrifico, é, antes de tudo, um sacrifício latrêutico, isto é, destinado a honrar as grandezas divinas e o supremo domínio de Deus sobre toda a criatura. Para compreender a honra, que o santo sacrifício presta a Deus, veremos: 1.° Que ele é um culto de suma estima para com as grandezas divinas; 2.° Que estas grandezas são eminentemente dignas desta extrema veneração. — Tomaremos depois a resolução: 1.° De assistirmos ao santo sacrifício com profunda devoção para com as grandezas de Deus, que Jesus Cristo honra tão perfeitamente; 2.° De não perdermos de vista em toda a nossa conduta e até nos nossos mais íntimos sentimentos a suma estima devida a Deus sobre todas as coisas. O nosso ramalhete espiritual será a palavra do Jó:

"Com efeito, Deus é grande, que sobrexcede a nossa ciência" - Ecce Deus magnus vincens scientiam nostram (Jó 36, 26)

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O Sacrifício Eucarístico

Crucificação Não leu o capítulo anterior? Leia agora mesmo: "A Presença Real"

1. Natureza deste Sacrifício

Em que sentido a Eucaristia é o prolongamento da Redenção?

A Eucaristia é o prolongamento da Redenção porque se consagra e celebra sob a forma de verdadeiro sacrifício, renovação e atualização do mesmo Sacrifício do Calvário em que se consumou nossa Redenção. Assim como, atualizando a presença da Humanidade de Cristo, a Eucaristia é o prolongamento da Encarnação, atualizando e tornando presente de modo novo o Sacrifício do Calvário a Eucaristia é o prolongamento da Redenção.

Que quer dizer «atualizar e tornar presente de modo novo» o Sacrifício do Calvário?

Quer dizer que Jesus Cristo, real, verdadeira e substancialmente presente neste Sacramento, por prodígio não menos admirável e misterioso, no ato em que é consagrado sob espécies distintas de pão e de vinho, aí se coloca em estado de vítima, tornando atual, de modo não sangrento, o mesmo Sacrifício de outrora, e aplicando atualmente os seus frutos de santificação.

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A Santa Missa é um meio seguro para obter as misericórdias divinas

Santa Missa

Tire o maior proveito desta Meditação seguindo os passos para se fazer a Oração Mental proposta por Santo Afonso!

Ipse (Iesus) est propitiatio pro peccatis nostris - “Ele (Jesus) é a propiciação pelos nossos pecados” (1 Jo 2, 2)

Sumário. A Santa missa é por excelência a oração propiciatória e a reparadora; é ela que continuamente atrai sobre nós as divinas misericórdias e impede a divina justiça de tomar as vinganças merecidas pelos nossos pecados. Eis porque, depois da vinda de Jesus Cristo, não se vêem mais aqueles castigos tão frequentes e tão formidáveis que se observam na antiga Lei. Tomai, pois, a resolução de assistir cada dia e com a devida atenção ao santo sacrifício, mesmo à custa de algum incômodo ou de algum interesse temporal.

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