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Meditação para a Décima Quinta-feira depois do Pentecostes

SUMARIO

Meditaremos sobre a quarta razão de sermos humildes, que é, que nada valemos, e isto: 1.º Porque somos apenas um composto de misérias e de objetos de humilhação; 2.° Porque o que nos resta, afora estas misérias, nada vale. — Tomaremos depois resolução: 1.° De repelirmos desde logo toda a ideia de nos gloriarmos das graças que Deus nos faz; 2.º De julgarmos que, quando nos mostram pouca estima, têm razão, e que, quando nos louvam, nenhuma têm. O nosso ramalhete espiritual será a palavra, objeto de nossa meditação:

"Não valemos nada" - Nihil valemus

Terceira razão de sermos Humildes: Nihil possumus

Meditação para a Décima Quarta-feira depois do Pentecostes

SUMARIO

Meditaremos sobre uma terceira razão de sermos humildes, que é, que nada podemos - Nihil possumus, quer dizer: 1.° Que nada podemos de nós mesmos; 2.° Que ainda com os auxílios ordinários de Deus, somos à própria fraqueza. — Tomaremos depois a resolução: 1.° De desconfiarmos de nós mesmos, e de fugirmos das ocasiões de pecado; 2.° De confiarmos em Deus, sem nos desanimarmos por causa das nossas fraquezas. O nosso ramalhete espiritual será a palavra do Apóstolo:

"Quando estou enfermo, então estou forte; tudo posso naquele que me conforta" - Cum infirmor, tunc potens sum (2Cor 12, 10). Omnia possum in eo qui me confortat (Fl 4, 13)

Segunda razão de sermos Humildes: Nihil habemus

Meditação para a Décima Terça-feira depois do Pentecostes

SUMARIO

Meditaremos sobre uma segunda razão de sermos humildes, que é, que nada possuímos - Nihil habemus, isto é: 1.º Nenhum bem há em nós de que possamos gloriar-nos; 2.° O bem alheio, que há em nós, só nos é confiado para a glória de Deus e de nenhum modo para a nossa. — Depois destas reflexões, tomaremos a resolução: 1.° De separarmos com exação o que em nós pertence a Deus e o que é nosso; nada nos restará senão o mal, nada, por conseguinte, que não nos humilhe; 2.° Quando parecer que nos estimam, ou formos tentados a comprazer-nos em nós mesmos, de fazermos a repartição entre Deus e nós. O nosso ramalhete espiritual será a palavra de Nosso Senhor:

"Toma o que te pertence e vai-te" - Tolle quod tuum est, et vade (Mt 20, 14)

Primeira razão de sermos Humildes: Nihil sumus

Meditação para a Décima Segunda-feira depois do Pentecostes

SUMARIO

Aprofundaremos, em todas as nossas meditações desta semana, a verdade que apenas pudemos tocar de leve, a saber, que a humildade é eminentemente razoável; e meditaremos a sua primeira razão, que é, que nada somos - Nihil sumus; e consideraremos, em um segundo ponto, a consolação que uma alma fiel acha nesta verdade. — Tomaremos depois a resolução: 1.° De nos lembrarmos muitas vezes da nossa origem, que é o nada, para combater as quimeras com que nos embala o nosso orgulho; 2.° De não enganarmos os outros buscando tornar-nos notáveis, e querendo que pensem em nós, que nos estimem e louvem. O nosso ramalhete espiritual será a palavra do piedoso Alvares:

"Ó nada, nada, quanto desagradas a Deus, quando te ensoberbeces! Ó nada, que há de comum entre ti e o louvor?" - O nihil, nihil, quantum Deo displices, cum inflaris! O nihil, quid tibit et laudi?

O que é Humildade?

Evangelho de Nosso Senhor Jesus Cristo segundo São Lucas 18, 9-14

9Disse também a seguinte parábola, a respeito de alguns que confiavam muito em si mesmos, tendo-se por justos e desprezando os demais: 10«Dois homens subiram ao templo para orar: um era fariseu e o outro, cobrador de impostos. 11O fariseu, de pé, fazia interiormente esta oração: ‘Ó Deus, dou-te graças por não ser como o resto dos homens, que são ladrões, injustos, adúlteros; nem como este cobrador de impostos. 12Jejuo duas vezes por semana e pago o dízimo de tudo quanto possuo.’ 13O cobrador de impostos, mantendo-se à distância, nem sequer ousava levantar os olhos ao céu; mas batia no peito, dizendo: ‘Ó Deus, tem piedade de mim, que sou pecador.’ 14Digo-vos: Este voltou justificado para sua casa, e o outro não. Porque todo aquele que se exalta será humilhado, e quem se humilha será exaltado.»

Do Deitar na Cama

Meditação para o Nono Sábado depois de Pentecostes

SUMARIO

Meditaremos sobre a última ação do dia, que é deitar-nos na cama, o veremos: 1.° O modo exterior de fazer esta ação; 2.º As disposições interiores com que devemos fazê-la. — Tomaremos depois a resolução: 1.° De nos deitarmos santamente pensando na morte, que o sono representa, e com este pensamento desprendendo-nos de tudo o que não é Deus; 2.° De adormecermos como nos braços de Jesus Cristo, unindo o nosso sono ao seu sono. O nosso ramalhete espiritual será a palavra do Salmista:

"Dormirei e descansarei em paz nos seus braços" - In pace in idipsum dormiam, et requiescam (Sl 4, 9)

Regras que devemos observar nas Visitas

Meditação para a Nona Sexta-feira depois de Pentecostes

SUMARIO

Continuaremos a meditar sobre as visitas, e estudaremos as regras que devem observar-se antes delas, durante elas e depois delas. — Tomaremos depois a resolução: 1.° De fazermos todas as nossas visitas com um espírito cristão, com o fim de agradar só a Deus; 2.° De nelas nos guardarmos de dizer ou fazer coisa alguma que cheire a espírito do mundo. Conservaremos como ramalhete espiritual a palavra, com que Nosso Senhor nos diz o objeto de sua visita a este mundo:

"Vim para terem vida, e para a terem em maior abundância" - Veni ut vitam habeant, et abundantius habeant (Jo 10, 10)

Perigo das Visitas

Meditação para a Nona Quinta-feira depois de Pentecostes

SUMARIO

Meditaremos sobre as visitas que fazemos uns aos outros na sociedade, e estudaremos os seus três principais perigos: 1.° As intenções raras vezes são cristãs; 2.° Os pecados nelas são frequentes; 3.° Corre-se o perigo de perder nelas todo o espírito cristão. — Tomaremos depois a resolução: 1.° De não fazermos senão as visitas que exige o decoro; de as abreviarmos quanto possível, e de pormos a nossa felicidade na vida doméstica; 2.° De nos acautelarmos, nas visitas indispensáveis, dos perigos que provêm de frequentar a sociedade. O nosso ramalhete espiritual será a palavra de um antigo filósofo:

"Todas as vezes que estive entre os homens, voltei menos homem" - Quoties inter homines fui, minor homo redii (Sêneca)

Regras que devemos observar nas Conversações

Meditação para a Nona Quarta-feira depois de Pentecostes

SUMARIO

Meditaremos: 1.° Como devemos portar-nos para com as diversas classes de pessoas com quem temos de conversar; 2.° Qual deve ser o objeto mais ordinário das nossas conversações. — Tomaremos depois a resolução: 1.° De antes querermos falar com os pobres, os simples e os pequenos, do que com os grandes; 2.° De intrometermos sempre nas nossas conversações alguma coisa que edifique ou utilize, e de nada dizermos que a virtude não aprove. O nosso ramalhete espiritual será a palavra do Espírito Santo:

"O sábio faz-se amável pelas suas palavras" - Sapiens in verbis seipsum amabilem facit (Ecl 20, 13)

Defeitos e Virtudes das Conversações

Meditação para a Nona Terça-feira depois de Pentecostes

SUMARIO

Meditaremos: 1.° Sobre os defeitos que devemos evitar; 2.° Sobre as virtudes que devemos praticar nas conversações. Tomaremos depois a resolução: 1.° De nos resguardarmos desses defeitos, e de santificarmos as nossas conversações com as virtudes opostas; 2.° De nos lembrarmos durante a conversação, que Deus está presente, que ouve todas as nossas palavras, e nos obrigará a dar conta delas. O nosso ramalhete espiritual será a palavra do Apóstolo:

"Sede santos em todas as vossas conversações" - In omni conversatione sancti sitis (1Pd 1, 15)

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ByGabriel