Evangelho segundo São Mateus
Tendo Jesus nascido em Belém da Judeia, no tempo do rei Herodes, chegaram a Jerusalém uns magos vindos do Oriente. E perguntaram: «Onde está o rei dos judeus que acaba de nascer? Vimos a sua estrela no Oriente e viemos adorá-lo.» Ao ouvir tal notícia, o rei Herodes perturbou-se e toda a Jerusalém com ele. E, reunindo todos os sumos sacerdotes e escribas do povo, perguntou-lhes onde devia nascer o Messias. Eles responderam: «Em Belém da Judeia, pois assim foi escrito pelo profeta:Então Herodes mandou chamar secretamente os magos e pediu-lhes informações exatas sobre a data em que a estrela lhes tinha aparecido. E, enviando-os a Belém, disse-lhes: «Ide e informai-vos cuidadosamente acerca do menino; e, depois de o encontrardes, vinde comunicar-mo para eu ir também prestar-lhe homenagem.» Depois de ter ouvido o rei, os magos puseram-se a caminho. E a estrela que tinham visto no Oriente ia adiante deles, até que, chegando ao lugar onde estava o menino, parou. Ao ver a estrela, sentiram imensa alegria; e, entrando na casa, viram o menino com Maria, sua mãe. Prostrando-se, adoraram-no; e, abrindo os cofres, ofereceram-lhe presentes: ouro, incenso e mirra. Avisados em sonhos para não voltarem junto de Herodes, regressaram ao seu país por outro caminho.
- E tu, Belém, terra de Judá,
- de modo nenhum és a menor entre
- as principais cidades da Judeia;
- porque de ti vai sair o Príncipe
- que há-de apascentar o meu povo de Israel.»
Santo André, irmão de São Pedro, era como este um pescador do lago de Betsaida, e foi discípulo de São João Batista. São Pedro e ele foram os primeiros a quem Jesus Cristo chamou para seus apóstolos. Sofreu o martírio em Patras, na Achaia, onde tinha ido pregar o Evangelho. Segundo os Atos do seu martírio, o procônsul de Achaia mandou-o prender a uma cruz em forma de X (crux decussata), e a esta forma particular se deu depois o nome de cruz de Santo André.
Pregado nas Carmelitas do Faubourg Saint-Jacques, no dia 30 de novembro de 1668.
SUMÁRIO
O Exórdio, a Proposição e a Divisão. — (Não existem, porque talvez Bossuet os tivesse escrito num papel solto que porventura se perdeu). 1.º Ponto. — As circunstâncias da vocação dos Apóstolos provam a divindade do cristianismo; pois, com serem fracos, rudes e ignorantes, com ser difícil o intento a realizar e pouco eficazes os meios humanos, foram bem sucedidos na sua empresa. 2.º Ponto. — A pesca milagrosa simboliza a historia da Igreja. Para adquirirem maior liberdade, o cisma e a heresia rompem às vezes as redes da Igreja; porque no povo de Deus, como na rede dos Apóstolos, há um excesso que embaraça e compromete o bom êxito da pesca, na própria ocasião em que ela parece ser mais feliz. 3.º Ponto. — A exemplo de Santo André e dos Apóstolos, devem os cristãos ser submissos, crédulos e generosos. Os sacrifícios que fazem pela fé em breve são indenizados; pois o sacrifício dos Apóstolos e o dos mártires, animando as virtudes cristãs, asseguravam a glória e as vitória da Igreja. Peroração. — Para termos uma vida cristã é preciso combater incessantemente os impulsos do coração.Venite post me, et faciam vos fieri piscatores hominum Vinde, após de mim, e eu vos farei pescadores de homens (Mc 4, 19)
Meditação para o Dia 01 de Outubro
O abandono está muito longe desse quietismo perigoso e estúpido, que consiste em cruzar os braços indolentemente, deixando a Nosso Senhor todo o encargo de nossa santificação, sem a cooperação da nossa vontade, do nosso sacrifício, e daquilo, diz o Pe. Mateo, a que chamamos abandono e que é, afinal, a expressão do amor perfeito. No dizer de Mons. Charles Gay, o abandono é o cume da montanha do amor, é a perfeição do amor. Na via da infância, é o gesto da criatura que, sentindo-se fraca e incapaz de dar, por si só, um passo no caminho da virtude, atira-se, como uma débil criança, aos braços paternos e adormece, tranquilamente reclinada sobre o Coração Divino, certa, bem certa de que assim não correrá perigo e percorrerá com segurança o seu caminho, sem temor da trevas que o obscurecem em noites tenebrosas de cruéis provações!Aos Padres e Irmãos da Congregação do Santíssimo Redentor
Vivam Jesus, Maria e José!Nota: Tendo passado por muitos dissabores, Santo Afonso declara, nesta Circular, que não são as perseguições, mas as faltas contra a Regra que o afligem e que é suma a desgraça de quem perde a vocação. Acena, enfim, à maneira de pregar as atrair as bênçãos divinas.
Nocera, novembro de 1751
Irmãos meus caríssimos. Sabei que sinto pesar quando ouço que algum de meus Irmãos foi chamado por Deus à outra vida. Sinto, sim, porque sou de carne; mas, de resto, consolo-me porque, ouvindo que morreu na Congregação, tenho por certo que se salvou. Tampouco me aflijo, quando alguém, por causa de seus defeitos abandona a Congregação; pelo contrário, alegro-me ao ver que ela se livrou de uma ovelha empestada, que poderia contaminar as outras. Também não me afligem, antes me animam, as perseguições; porque, se nos comportamos bem, estou certo que Deus não nos abandona. O que me causa temor é ouvir dizer que se cometem faltas, não se obedece nem se faz caso das Regras. A MATERNIDADE humana é dupla na essência, e é uma coisa mais complexa do que a maternidade dos animais. Há, primeiro, o ato físico da procriação, que é comum às mães e a toda a natureza. Assim como a árvore produz frutos e a galinha incuba os ovos, assim toda a mãe, pelo ato da procriação, está associada à vida de todos os seres viventes, e dela pode com razão dizer-se:«Bendito é o fruto do teu ventre»
Parte IV Capítulo I
Assim que a tua devoção se for tornando conhecida no mundo, maledicências e adulações te causarão sérias dificuldades de praticá-la. Os libertinos tomarão a tua mudança por um artifício de hipocrisia e dirão que alguma desilusão sofrida no mundo te levou por pirraça a recorrer a Deus. Os teus amigos, por sua vez, se apressarão a te dar avisos que supõem ser caridosos e prudentes sobre a melancolia da devoção, sobre a perda do teu bom nome no mundo, sobre o estado de tua saúde, sobre o incômodo que causas aos outros, sobre a necessidade de viver no mundo conformando-se aos outros e, sobretudo, sobre os meios que temos para salvar-nos sem tantos mistérios.Meditação para o Dia 22 de Setembro
1. a) "Faze-te ao largo, e deitai as vossas redes para pesca". Jesus entrou na barca de São Pedro. Só ele é o chefe da Igreja; só a ele mandou ir ao largo, embora mandasse a todos deitarem as redes. b) "Mestre, trabalhando toda a noite, nenhuma coisa apanhamos: porém, sobre a tua palavra, deitarei a rede". Sem Jesus, todo trabalho é sem fruto. Trabalhando só por tua glória ou pelo mundo, no fim nada terás; entretanto, é tão fácil valorizar tuas ações pela boa intenção!Meditação para o Dia 06 de Agosto
1. O Evangelho apresenta hoje a maravilhosa cena da transfiguração de Jesus no monte Tabor. O rosto do Messias, transfigurado de todo, resplandecia como o sol, difundindo para toda parte raios de intensa luz; suas próprias vestes eram brancas como a neve. Os três apóstolos que Jesus tinha levado consigo eram os que mais se distinguiam: São Pedro, de fé inabalável; São Tiago, quem primeiro morreu mártir por Jesus; São João, o virginal. Estes três discípulos mostram o que precisas para ser glorificado com Jesus: crer como São Pedro, sorver o cálice do sofrimento como São Tiago, ser casto como São João. Tens estas virtudes?Sumário. Compenetremo-nos bem de que os religiosos, contanto que guardem suas Regras, são os homens mais felizes do mundo; porque mais do que os outros são imitadores da vida de Jesus Cristo. Os mundanos têm-nos por loucos, mas no vale de Josafá conhecerão terem sido eles os loucos, porque deixaram o caminho da verdade e assim condenaram-se para sempre. Demos graças ao Senhor pela escolha que fez de nós e sejamos fiéis à nossa vocação. Ai de nós, se tivéssemos a desgraça de a perder.Quos praescivit, et praedestinavit conformes fieri imaginis Filii sui - “Os que conheceu na sua presciência, também predestinou para se fazerem conformes à imagem de seu Filho” (Rm 8, 29)